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Consciencia-Integral  Sanación-Holistica  

Practica o Disciplina Terapéutica Integral de Sanación Holistica que experimenta investigando y fusionando diversas técnicas de expresión artísticas, improvisación corporal, musical, danza y teatro terapia e incorporá  la ciencia y filosofia del Yoga Integral, la Meditación de atención plena  (Mindfulness) , La Sanación Pranica (Energia Vital Consciente) , la terapia del compartir la palabra y la escucha en prescencia incondicional (Unconditional Mindfull Shearing) y la terapia biosonica  con canto armonico.. sagrado... AUM.

Utiliza el AYURVEDA medicina holistica y naturista de auto=conocimiento terapéutico integral.

Tiene como objetivo la integración física, emocional, energética y mental del ser, potenciando el fluir vibratorio, expansivo y evolutivo de la CONSCIENCIA COSMICA.

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La Terapia Holistica e Integral:

 

3 Procesos Bio Ritmicos

5 Elementos de Existencia

7 Estados de Consciencia

 

 

 

 

 

 

 

Extatic Dance // Danza Terapia // Meditación Dinámica y Expresión Corporal 

Expresión energética emocional, movimiento expansivo activo.

Fuego y Agua PITTA   (Rajas)

Utilizamos variadas técnicas terapéuticas expresivas de improvisación en danzas étnicas intuitivas junto a una influencia musical poliritmica y multicultural.

El practicante libera emociones guardadas en el cuerpo=psique expresándolas desde el movimiento continuo en forma espontánea y creativa fortaleciendo la coneccion con la tierra a travez de la danza ancestral.

En esta fase están presentes tanto el elemento Aire como el Fuego con su movimiento intenso y efusiva expresividad.

La Serie de CosmoYoga:

La Serie de CosmoYoga Vinyasa FlowDance

 La serie CosmoYoga Vinyasa FlowDance  es una forma de yoga dinámico que considera un cuerpo flexible y saludable como la base para desarrollar espiritual; se obtienen con ejercicios dinámicos (asanas), técnicas de respiración (pranayama) y meditación. Se diferencia del otros formas de yoga por el uso del vinyasa (sincronización de la respiración con el movimiento), de la respiración ujjayi (un pranayama), de las bandas (cierres energéticos) y del dristis (miradas) en combinación en la práctica de asanas (posturas). Estos elementos ayudan al practicante a concentrar y aumentar la energía a lo largo de la práctica. El Ashtanga Yoga practicado con una correcta respiración purifica el cuerpo físico, mental y emocional. La Primera Serie (de asanas) no sólo cura el cuerpo físico pero también el espíritu. La permite desarrollar e intensificar la concentración, controlando y purificando el pensamiento. Hecho regular de esta práctica conduce a la alegría, la paz interior y el equilibrio y apoya la auto-transformación y la auto-realización. Patanyali define el ashtanga yoga como el camino hacia la autorrealización del ser.

Power Flow CosmoYoga Integral Vinyasa

// Yoga Nidra Pranic Healing Massage // Meditación de Atencion Plena con Escaneo Integrativo Corporal. (Mindfulness BodyScan ) 

Consciencia del fluir energético.. relajación y profundización Psico=Corporal 

Agua y Tierra.. KHAPPA (Tamas)

En esta fase de profundización gradual trabajamos mediante la práctica de una serie de power Flow Yoga Integral que utiliza posturas dinámicas, de conexión rítmico- respiratoria, equilibrio  y mucha descarga e intensidad energética que gradualmente, se va profundizando tanto en el tiempo de las posturas como en la respiración, integrando un masaje intuitivo en los momentos de relajación para interiorizarnos luego en aquellas emociones que fueron liberadas anteriormente y observandolas ecuanimemente y manteniendo la estabilidad respiratoria a traves de Respiracion UYAI. 

De esta manera se logra que el cuerpo y la mente puedan relajarse totalmente para trabajar en forma eficiente el nivel emocional entrando en un plano mas sutil y mental utilizando como eje psicocorporal la concentracion constante en la respiracion para ir expandiendonos por las sensaciones corporales, los objetos mentales, pensamientos y los proscesos energeticos mas sutiles de la consciencia holistica integrada.

En esta fase la fluidez de las posturas y la fricción sobre la piel en los masajes dejan presente el elemento Agua que se asienta luego en la profundidad estabilidad y contención emocional de la relajacion final de la Tierra como elemento nutritivo y estable del ser.

 

MindfullShearing,La Escucha Incondicional // Terapia BioSonica y Canto Armonico.. -AUM- // Silencio Sagrado Final

Sutilidad PsicoMental, Purificación nivel ADN y Conexión Espiritual

Aire y Eter/Espacio = Vibración/Luz.. VATTA (Sattva)

Llegamos a esta fase una vez trabajado tanto el aspecto físico, fisiológico, anatómico, energético. En conjunto a los elementos de mayor densidad. Nos disponemos a trabajar el plano mental vibratorio mas sutil de la terapia.

Arrancamos sentados mirándonos mutuamente y compartiendo la palabra y de igual manera practicando la escucha en plena presencia incondicional.  Brindándonos mutuamente un instante de expresión verbal profunda y liberada de todo tipo de juzgados y censuras.

En esta última fase meditativa, vamos a introducirnos en el plano más etéreo y sutil, el plano mental, espiritual.

Tan sólo observando los pensamientos que van surgiendo por medio de la abstracción sensorial, solo dejamos fluir estos pensamientos sin enfocarnos en ninguno, sino en la respiración como ayuda fundamental. De esta manera logramos un estado de vacuidad ecuánime,  serenidad y pureza mental permitiéndonos entrar en meditación profunda y así dejar que las vibraciones sanadoras del sonido de los instrumentos sagrados y los cantos armónicos purifiquen nuestros canales energéticos y eleven nuestra capacidad vibracional celular logrando que se expanda y manifieste potencialmente la conciencia cósmica del verdadero ser.

 

La Terapia Holistica Integral
Maestros

Maestros

Sri Aurobindo

Sri Aurobindo fue el creador y maestro del Yoga Integral poeta y filosofo indio que defendió la independencia de la India y del que algunos afirman que fue un descubridor de nuevos caminos de acercamiento a la divinidad  a través de la evolución de la consciencia, hacia una supra consciencia o supermente, integrando al ser en un yoga interno y externo  a la vez, de continua evolución ascendente y constante transformación hacia la unidad psicosocial.

  • La divinidad no es algo lejano e inaccesible.

  • Sri Aurobindo designa este principio divino en el interior del hombre como ser psíquico y muestra el camino para entrar en contacto directo y hacer que su influjo pueda dejar también su impronta en la vida exterior.

  • En el aspecto universal o cósmico Sri Aurobindo plantea la existencia de un principio activo de la divinidad —al que denomina Supermente— que lleva en sí mismo la capacidad, el poder inherente, de cambiar el curso de la humanidad, desde la actual situación en la ignorancia hacia un desarrollo evolutivo con una mayor presencia de la luz  de la consciencia divina.

  • Filosofía:

Los contenidos aparecidos en Arya están actualmente recogidos y publicados en libros: La Vida Divina, La Síntesis del Yoga, El Ciclo Humano, El Ideal de la Unidad Humana, La Poesía Futura, El Secreto del Veda, Ocho Upanishads, Ensayos sobre la Gita, Los Fundamentos de la Cultura India. Es uno de los autores pioneros de la 'filosofía comparada', en la que se introdujo sobre todo mediante el estudio de Heráclito.2​ A caballo entre la filosofía y el yoga, y dada la accesibilidad de su lectura por tratarse de sentencias breves, hay que destacar: Aforismos y Ojeadas y Pensamientos.

  • Yoga:

Además de los anteriores, desde el punto de vista práctico, como guía y orientación en el camino de su yoga, el Purna Yoga Yoga Completo o Yoga Total conocido como Yoga Surpamental, existe una extensa recopilación de escritos y cartas enviados a sus discípulos: Cartas del yoga, publicada de forma parcial bajo los siguientes títulos: Las bases del yoga, Luces de yoga, Nuevas luces sobre el yoga, El ser psíquico. Algunas de estas cartas por la importancia y profundidad del tema que tratan han alcanzado el carácter de pequeñas obras aparte con sustantividad propia. Es el caso de El enigma de este mundo (de título suficientemente significativo) y de La Madre, conjunto de cartas que de forma sucinta y de la propia mano de Sri Aurobindo exponen el contenido esencial de su yoga.

Patanjali

Patajali fue un pensador hindú cachemiro, autor de los Yoga-Sutras, importante texto sánscrito compuesto por aforismos (sutras) acerca del yoga. Probablemente vivió en el siglo III a. C., aunque este dato no se puede establecer claramente.

Su madre se llamaba Gonika, y era yoguini tántrica y devota del Señor Shivá, teniendo una fuerte inclinación por el estudio de los Agamas

Patanyali vivió como yogui, aprendiendo las enseñazas de su abuelo Jirania Garbha, quien a su vez había sido discípulo del filósofo Kapila, el fundador del sankhia. A temprana edad Patanyali se casó con Lolupa, quien fue su única esposa, y tuvo como hijo a Naga Putra (‘hijo de la serpiente’).

Ashtanga significa literalmente "óctuple camino" y Patanyali define el objetivo del Ashtanga yoga como "el control de las actividades de la mente" y los ocho partes del Yoga Ashtanga trabajar juntos para alcanzar esta meta.

  1. Yama (Regulacion o Restriccion’):

    1. Ahimsa (‘no violencia’, sensibilidad hacia otros seres).

    2. Satya (‘veracidad’, no mentir. la palabra correcta ).

    3. Ashteya (‘no robar’ no envidiar ni violar ni invadir al projimo respetando su libertad y dignidad).

    4. Brahmacharya (‘conducta brahmánica’, aunque en la práctica significaba celibato y estudio de los Vedás).

    5. Aparigraja (‘no apegarse’ al hogar, objetos, sustancias, personas, actitud desapegada etc.).

  2. NiYama (‘preceptos’):

    1. Shaucha (‘limpieza’ física y mental).

    2. Santosha (‘completa satisfacción’ una actitud de contenta).

    3. Tapas (disciplina, energia consciente acumulada por meritos en la practica’).

    4. Suadyaia (‘recitar [los Vedás en voz baja,] para sí mismo’) Canto de Mantras, AUM.

    5. Ishvara pranidhana (‘ofrecerse al Controlador [Dios]’).

  3. Asana (‘postura’): la columna vertebral debe mantenerse erecta y el cuerpo estable en una postura cómoda para la meditación. El hatha yoga enfatiza esta etapa.

  4. Pranayama (‘control   o regulacion de la respiración’; prāṇa: energía mística presente en el aire respirado; y yama:‘control’).

  5. Pratyahara (‘poco alimento’, control consciente o regulacion de los 6 sentidos; prati: ‘poco’; āhāra: ‘alimento’; implica el retraimiento de los sentidos de los objetos externos) El concepto de alimentarnos aqui es holistico, todo es alimento o veneno y todo nos nutre o nos daña segun la forma y cantidad de ingerir o exponerse a sustancias o ambientes.

  6. Dharana (‘sostenimiento’; dhara: ‘sostener’; implica la concentración de la mente en un pensamiento).

  7. Dhiana (‘meditación’).

  8. Samadhi (‘completa absorción’ Estado Holistico de Plena Conciencia Integrada).

 

 

Contáctanos

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Mar Kí RaM
 AuM KaraM  

 Creador de CosmoYoga

Artista yTerapeuta Integral / 

Realizador  Audiovisual Holistico.

Consultor y Masajista en Ayurveda Medicina Holistica Integral.

markiram.wixsite.com/mybio

 
CosmoYoga

Buenos Aires/Argentina

Rocha/Uruguay

Tel/whatsapp: +541144163858 

Email: om@cosmoyoga.org

markiram.wixsite.com/mybio

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